Takahashi

Nessa quinta, dia 29, vi duas fotos sobre a Venezuela que me deixaram preocupado. As duas fazem referência à um socialismo cristão aonde Chávez aparece como uma espécie de messias. Como todos sabem simpatizo com alguns aspectos do processo revolucionário bolivariano, mas o caráter messiânico que Chávez tem entre a população é algo extremamente preocupante.

Ser reconhecido como um messias é poder demais nas mãos de uma pessoa. Além disso, Hugo Chávez não é exatamente um exemplo de homem santo: extremamente virulento na sua fala, nem um pouco sereno e conhecido por se meter em confusões internacionais à toa, como foi o caso de sua discussão com o rei da Espanha na ultima cúpula Ibero-americana.

Quando estive na Venezuela percebi muito bem esse caráter messiânico. Conheci umas cinco pessoas que acreditam que Chávez é a reencarnação de Simon Bolívar, sendo que uma dessas pessoas é professora universitária.

O que eu conheço do socialismo cristão do Tolstoi ou da Teologia da Libertação não tem espaço para líderes messiânicos ou culto à personalidade. É como se o conceito de socialismo cristão estivesse sendo deturpado e vulgarizado em detrimento de um projeto de poder personalista. Bom, no momento não tenho muito mais o que falar e deixarei pra desenvolver essa crítica ao messianismo chavista em outro post. Por enquanto deixo os leitores comentarem as fotos.

Homem passa por imagem de 'A Última Ceia' com novos personagens, com exceção de Jesus Cristo, pintada em Caracas, na Venezuela; Hugo Chávez está sentado bem à direita da foto. Também aparecem Mao, Fidel Castro, Marx, Lenin, Simon Bolívar, entre outros (Foto: Rodrigo Arangua/AFP)  
 

Apresento  aos/às digníssimos/as leitores/as deste blog o trabalho realizado pela companheira Thaís, estudante de jornalismo da USP e militante do Movimento pelo Passe Livre (MPL). Seu trabalho em grupo abordou o tema da Ayahuasca, e cada membro ficou responsável por escrever um texto que abordasse cada aspecto do assunto.

O desenvolvimento dos textos em Wiki teve o objetivo de capacitar os estudantes a criar um hipertexto jornalístico. O resultado pode ser conferido AQUI. Na minha opinião o conjunto dos textos formam um dos melhores relatos jornalíticos a respeito da Ayahuasca.  

Desejo a todos uma boa leitura.

Esses dias estava fuçando no Youtube e encontrei um programa muito antigo da televisão brasileira. Se chama Documento Especial e o episódio que encontrei era sobre o Santo Daime, a primeira reportagem televisiva sobre essa religião amazônica que consagra a medicina indígena Ayahuasca.

Faz quase dois anos que comecei a utilizar a Ayahuasca em diferentes igrejas. Durante muito tempo nutri um preconceito enorme em relação à esse tipo de religião devido a reportagens toscas que tratavam a Ayahuasca como uma droga e as religiões ligadas a ela como seitas de controle mental. Outro fator que nutria meu preconceito era a influência atéia das ideologias esquerdistas que sou simpatizante, como o socialismo, o comunismo e, principalmente, o socialismo libertário. Porém, foi só tomar Ayahuasca em ritual que asilusões caíram e tudo mudou no meu modo de ver a vida. 

Nesse post coloquei diversos programas de TV que falam sobre o assunto. A maioria fala sobre o Santo Daime que é uma religião ayahuasqueira bem diferente da que eu me identifico. Prefiro o método ritual inspirado nos ensinamentos do Mestre Gabriel, da União do Vegetal (UDV), por priorizar a introspecção e a concentração mental. Porém, a UDV e suas dissidências são mais reservadas, o que dificulta encontrar material audio-visual a respeito dessas doutrinas. Mesmo assim os vídeos desse post são muito interessantes pra quem não conhece o assunto. Pra quem conhece os vídeos são um material muito bom pra analisar como a mídia mudou seu tratamento com as religiões ayahuasqueiras.

Ótimo vídeo que mostra a atuação da Teologia da Libertação em uma favela de Fortaleza. O vídeo mostra o impacto do movimento das Comunidades Eclesiais de Base na organização das lutas, na articulação do trabalho cooperativo, nos mutirões de saneamento, na vida cultural e em todos os aspectos relevantes da vida comunitária.

A Teologia da Libertação e o Movimento das Comunidades Eclesiais de Base se expandiram pela América Latina nos anos 60, 70 e 80, fomentando diversos movimentos sociais e partidos de esquerda. Foram fundamentais na luta contra os regimes militares latino-americanos.

Hoje em dia, a Teologia da Libertação não aparece tanto na mídia, mas ainda é considerada por muitos como uma das maiores correntes católicas da América Latina.

O atual papa Bento XVI é um dos principais algozes dessa corrente católica, tendo punido diversos de seus membros como Leonardo Boff .

ps: o vídeo trava feio lá pelos 20 minutos, mas para continuar vendo o filme é só colocar o cursor de novo aonde parou e apertar o play. 

Algumas matérias recentes sobre a Teologia da Libertação:

Leonardo Boff: O Vaticano está alienado da realidade da igreja

Leonardo Boff e Ratzinger: Velhos Conhecidos

Entre a Libertação e a Obediência

A vinda do Papa e os interesses do povo

Leonardo Boff vai ao encontro de perseguidos na Espanha

Teologia da Libertação não é só católica

Teologia da Libertação ativa pode surpreender Papa no Brasil